Secebis Nukilan

Dari Tahun Kesedihan Menuju Langit Ketujuh: Mengambil Ibrah Kekuatan Mengadu Kepada Allah Dalam lembaran sirah Nabawiyah, terdapat satu fasa yang paling menyayat hati dalam diari kehidupan Rasulullah ﷺ yang dikenali sebagai Aamul Huzn (Tahun Kesedihan) . Ia adalah tempoh di mana ujian datang bertali-arus, sehingga secara zahirnya Baginda ﷺ seolah-olah kehilangan semua tempat bergantung di bumi. Namun, di sebalik kepekatan kesedihan itu, Allah SWT menjanjikan keajaiban Israk dan Mikraj sebagai penawar wahyu yang abadi bagi umat-Nya. Aamul Huzn: Puncak Ujian Seorang Hamba Pada tahun kesepuluh kenabian, Rasulullah ﷺ kehilangan dua sosok paling utama yang menjadi benteng perjuangan Baginda: Kematian Abu Talib: Pak cik Baginda yang merupakan pelindung politik dan sosial daripada ancaman kafir Quraisy. Kematian Sayyidatina Khadijah R.A: Isteri tercinta yang menjadi tulang belakang emosi, penyumbang harta, dan penenang jiwa Baginda. Setelah kehilangan dua tonggak ini, tekanan kafir Quraisy...

  Sedih bila dengar skrip ni dalam trailer Sang Murabbi ni.. 😢 "Saya faham..  Kita memulai merintis dari awal, dari tidak punya apa-apa dan ketika perlahan-lahan kehidupan membaik..  Alhamdulillah..  Tetapi saya lihat, banyak di antara pemimpin umat ini..  Lupa, ustaz..  Apa gerangan yang membuat dunia ini menjadi lebih menarik daripada dakwah itu sendiri..  Yang kita sudah lihat itu..  Apakah ini, ini yang dikehendaki oleh perjuangan kita selama ini dengan pengorbanan kami para ibu di belakang..  Saya yakin bukan begitu ustaz..  Pedih hati, ustaz melihat..  Iman kita ini dipertaruhkan itu..  Dikalahkan hanya oleh..  Jabatan dan harta, ustaz.." Realiti yang telah berlaku di negara jiran kita di Indonesia dan kini sedang melanda gerakan Islam di negara kita pula.  Memang perlu ditangisi, namun perubahan perlu diteruskan dengan generasi yang mendatang dengan lembaran politik Islam yang lebih segar. Kemenangan Islam itu...

 

Manipulasi 'Adab' Sebagai Perisai Tirani: Apabila Kelantangan Menentang Kezaliman Dianggap Biadab Dalam naratif pengurusan dan kepimpinan, 'adab' sering diangkat sebagai jambatan keharmonian. Namun, di tangan golongan tirani yang jahil, adab sering kali disalahertikan dan dimanipulasi menjadi satu senjata retorik. Konsep ini digunakan sebagai perisai untuk mematahkan teguran, menutup penyelewengan, dan melumpuhkan usaha amar makruf nahi mungkar yang dilakukan oleh golongan berilmu. Golongan tirani ini sering berhujah bahawa sebarang bentuk pendedahan salah guna kuasa atau kritikan terhadap kezaliman mereka adalah satu perbuatan yang "tidak beradab", "menjatuhkan air muka pemimpin", atau "melanggar tatasusila". Hakikatnya, ini hanyalah satu bentuk gaslighting intelektual untuk memastikan orang bawahan yang lemah tetap tertindas dan suara kebenaran terus dibungkam. 1. Kekeliruan Hierarki: Adab Kepada Makhluk vs Adab Kepada Allah Kesalahan f...

Kenyataan yang mengatakan 'Jihad jalannya, dakwah penyedarnya, berkorban penegaknya, taqwa bekalannya, modal utama di dalam jihad' adalah satu rumusan yang mendalam mengenai prinsip-prinsip perjuangan Islam, terutamanya dalam konteks menentang kezaliman dan menegakkan keadilan. Ia menyoroti bahawa jihad bukan sekadar pertempuran fizikal, tetapi adalah satu jalan perjuangan yang didasari oleh kesedaran (dakwah), ketabahan (pengorbanan), dan yang paling utama, kekuatan rohani (takwa). 1. Jihad Sebagai Jalan Perjuangan (Al-Jihad Sabiluna) Istilah Jihad secara literal bermaksud berusaha keras, berjuang, dan bersungguh-sungguh. Dalam konteks menentang kezaliman penguasa atau sistem, jihad merangkumi semua bentuk usaha untuk mengubah kemungkaran dan penindasan. Dalam Islam, jihad yang paling tinggi martabatnya seringkali adalah Jihad Fi Sabilillah (berjuang di jalan Allah), yang boleh berbentuk: Jihad dengan lisan dan pena: Mengkritik kezaliman dan menyebarkan kebenaran. Jihad de...

Pengenalan Sistem keadilan dalam sesebuah negara merupakan tunjang utama kestabilan, keamanan, dan keharmonian masyarakat. Namun, apabila sistem kehakiman dan perundangan terjerat dalam pemusatan kuasa (monopoli) politik dan eksekutif, integriti dan kebebasan institusi tersebut akan terhakis, sekali gus mengancam keadilan hakiki. Sebuah reformasi yang radikal dan berani diperlukan untuk membebaskan sistem ini. Salah satu model yang menawarkan paradigma baru adalah Wilayatul Mazhalim (Wilayah Pengurusan Aduan atau Wilayah Kezaliman), sebuah konsep yang berakar umbi dalam tradisi keadilan Islam, yang menekankan bahawa kuasa keadilan mutlak harus berada di tangan mereka yang bertaqwa , berintegriti, dan tidak dipengaruhi oleh kepentingan politik atau kuasa duniawi. Analisis Masalah: Pemusatan Kuasa Dalam banyak sistem moden, sistem keadilan sering kali terdedah kepada pengaruh campur tangan politik. Perlantikan hakim, penggubalan undang-undang, dan penguatkuasaan sering kali tunduk kepad...